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La filosofía arranca con la pregunta acerca de la bondad de la vida del que se pone a filosofar, la segunda hace referencia a la bondad de “tener” hijos. Las de por qué no matar a alguien si te viene en gana, o considerar hijo tuyo a cualquiera que se te ocurra, vienen luego. El salto de los problemas matemáticos a los físicos es grande, hacerse el filósofo sin darse cuanta que estás haciendo el moralista no deja de ser tan raro como frecuente. El que nuestros filósofos puedan pasarse de las matemáticas los desautoriza como tales, y el que los moralistas hagan como si la tecnología no esté replanteando constantemente la moral hace que podamos encaminarles, como a aquel que hacía filosofía como si la “Crítica de la Razón Pura” no se hubiera escrito nunca, a dogmatizar con las criadas.
Estoy dando el verano por terminado. Mis sobrinos, que estarían leyendo un libro sobre la hierba, a la sombra, cerca del agua. Que son orgullosamente autosuficientes como persona y como pareja, están criando. Son como una gallina incubando los huevos, aut libri aut liberi, o los hijos o los libros. Intentan relacionarse con otras parejas en su mismo estado. Poco a poco el ambiente de la piscina se vuelve irrespirable. Todos los solitarios, incluso algunos grupos, recogen sillas y toallas y se van a su casa. El jolgorio de los niños, la pena que dan los pobres padres echa del jardín. Es como Jantipa, la mujer de Sócrates, que haciendo “su casa inhabitable y su hogar inhospitalario” lanzó a su marido a las calles de Atenas hasta conseguir que se convirtiera en el primer dialéctico de Atenas y luego se suicidara. Pero al revés.
Abraham lleva a su hijo al monte para matarlo, porque Dios, que supongo estaría en alguna piscina aguantando los hijos de otro, se lo había pedido. En el último momento cambia de opinión. Abraham, por lo visto, mantuvo la suya hasta el final. Todos debemos decidir quién o qué es para nosotros Isaac. Qué es lo que hace la vida digna de ser vivida y pasada a otros. Qué sacrificar a Dios.
Ahora que lo de la no transmisión de los caracteres (genéticos) adquiridos está tan claro como lo fácil que pasan los ambientes (fenotípicos)construidos, ahora que la eugenesia negativa ya está en el mercado y que las mujeres y hombres en su cuarentena, volviendose más tontos con la edad, o más espirituales que tampoco hay que faltar a nadie, deciden tener hijos, es una hora clara para darse cuenta que hasta que el primer mundo no trate como hijos suyos a todos los niños del planeta, el que decidan no tener hijos propios no deja de ser una bendición. No tengo claro el derecho de las alimañas a reproducirse, es más en todo caso que se queden en sus zoos gozando de su bien ganada decadencia, y que si deciden no criar, o que no pueden convencer a los del tercero de que no tengan hijos, no crean que eso les libra de toda responsabilidad sobre ellos.

Los amigos de mi entorno se están jubilando ¿qué es lo que hace que sigan interesados en la suerte de este mundo? Su descendencia. Como los pobres de siempre esperan de sus hijos razones para vivir. Los amigos de este foro, estos últimos hombres, se preguntan por qué tener hijos. Me parece un poco como la pregunta acerca de qué es Jazz, si tiene que hacerse usted esta pregunta es que no entendería la respuesta, como dijo una vez aquel magnífico cronopio de Louis Amstrong.